Serie del Aborto: El Retraso Institucional

Serie del Aborto: El Retraso Institucional

En las semanas pasadas, el debate del aborto sigue en su argumento de los dos opositores: el lado de la superioridad moral and lo de los científicos con sus datos y figuras de los abortos escondidos en Bolivia. Ahora, en este artículo, se presenta un lado que agrede a la mayoría de la gente consultada en la formación del argumento: los que son contra el aborto, y a la vez en apoyo a la educación y métodos preventivos en la conciencia social.

El aborto, especialmente en los países con una mayoría de Católicos y Cristianos, tiende a estar prohibido o con una deficultad alta de obtener la operación sancionada por el estado. Bolivia no es diferente en este aspecto, penalizando el aborto en 1973 y aceptando pocos casos legales de víctimas de la violencia sexual. En un estudio publicado por un consejo de Médicos en Bolivia de los años 1998-2008, solo cuatro abortos fueron aprobados por el estado. Había varias condiciones por este número tan bajo, pero mayrmente es por la ineptitúd del sistema legal a procesar los casos penales. Resulta que casi 44% de las víctimas de la violencia sexual con la edad 15-19 no presentan su caso al corte público, y menos que .05% de los hombres acusado actualmente reciben su penalidad.MAYK_bureaucracy

El sistema jurídico en Bolivia sufre de la falta de moralidad y responsabilidad en Bolivia, y mayormente su procesos legal sólo avance adelante por aceptar extra dinero aparte de las cifras institucionales. En sí, las mujeres que más sufren del embarazo no deseado faltan el conocimiento de la salud sexual, recibiendo una educación insatisfecha de los métodos contraceptivos, son gente de la pobreza. Y los profesionales y gente incorporados en el retraso del sistema legal ni escuchan los casos de la gente pobre porque no tiene tiempo por los sin dinero. Por eso, el aborto escondido aparece más una solución que una tragedia a los que no tiene apoyo ni ayuda por ser víctima de la violencia sexual.

Ademas, el aborto escondido trata con el producto de un sistema sin función. La policia nacional con su manejo difícil no ayuda a disminuir la situación, sino amplia la necesidad de terminar el embarazo en una manera “extra-jurídico.” Más de 115 abortos clandestinos al día pasa en Bolivia, con dos mujeres falleciendo por esa misma operación. En condiciónes inadecuadas con gente sin experiencia en la profesión de medicina, es una tragedia que la última opción de la víctima pueden terminar en su muerte. Y ese número no bajará por la explicación de que el bebé necesita nacer, y que los jóvenes necesitan más educación moral. No, ese número sólo va a bajar por un mejor sistema jurídico que puede prevenir y procesar los criminales sexuales antes que la situación llegue al embarazo. Insistiendo que “cada vida tiene valor” no significa nada cuando más de 4 de cada 10 mujeres adolescentes tiene la experiencia del abuso sexual sin repercusión legal, y los abusadores se sienten invencibles contra los denuncias y acusaciónes de su crimen.

En conclusión, el aborto no es una tragedia solucionada por la penalización. No es solucionada por la educación moral que propone la Iglesia y religiones en Bolivia. Y al final, ni es completamente solucionada por despenalizar la operación legalmente. Es un tema complejo que incorpora varias fallas institucionales, incluye la falta de la educación sexual a ambos géneros y la falta de un sistema penal que puede dar justicia a las víctimas de la violencia sexual. Al menos con la despenalización, las mujeres no tiene que ir a lugares clandestinos con riesgos de exposicion a elementos peligrosos en su operación. No, la despenalización del aborto no es un logro en la humanidad, pero un avance necesario en bajar el número de abortos en el país. Pero falta mucho trabajo hasta que el día que el aborto puede existir sólo en el pasado, una tragedia histórica.

Fuentes:
Construyendo una Policía Comunitaria

Periódico: La Razón

 

La Democracia Conveniente: La Política en Bolivia

La Democracia Conveniente: La Política en Bolivia

Ayer el acusado por el caso Rozsa salió de la carcel al estar en el Cómite Cívico de Santa Cruz de la Sierra, a ser coronado como Vice-presidente con honores. El pasado del Señor queda en la oscuridad, implicado en el acto del terrorismo el 16 de Abril, 2009 con diferentes terroristas de varios países Europeos, incluyen Croacia, Hungría y Irlandes. Los gobernadores de Santa Cruz insistían que los actos fueron parte de una conspiración del gobierno Federal para destruir y implusar caos en la autoridad de los opositores.

Los empresarios de Santa Cruz, los que son mayormente llamados por el golpe fallado, siguen defendiéndose en los Cortes Municipales. Y a la vez, celebran “La Victoria de la Democracia:” #21F. El evento en la plaza, con un show, bailadores, cantantes y marketing espactular parece del “astro-turf” populismo en los Estados Unidos, o mejor dicho, gente populismpagada protestando en las calles, apareciendo “del pueblo.” La administración Morales igual usan las palabras para involucrar el populismo, culpando los EEUU cada vez que pueda, como sus críticas del 21F, a incentar el enojo al neoliberalismo cuando necesita defenderse contra la oposición.

En términos simples, la democracia crece y prospera en regiones con estabilidad, la libertad de expresión, y el compromis cívico del pueblo. La oposición del gobierno nacional ya dejó la primera etapa por estar relacionado con los extranjeros implicados en la asesinación fallada, la administración de Presidente Morales no respeta la libertad de expresión por implementar leyes vagas contra el periodismo, y el periodismo Boliviano no informa al pueblo para que estén presente en el compromiso cívico. Y encima, Presidente Morales ha intentado y parece que va a intentar otra vez a extender los años bajo su poder.

“[E]l neoliberalismo- la ideología de convenios y oportunismo con el vocabulario de la libertad.”

Bajo de todas estas acciones aclaradas arriba, la Política boliviana sigue en los tiempos de escasez, tomando cada oportunidad de subirse al poder supremo del país. Las contradicciones que existen en la oposición, apoyando a la democracia mientras apoyando a gente del terror, igual existe con el gobierno defendiendo al Presidente contra el terrorismo pero a la vez buscando más tiempo en su administración. Cuándo les convenga, los dos lados de la política usan las palabras del liberalismo clasical, sin correspondencia a sus acciones. Es decir, y usando esta palabra otra vez, es el neoliberalismo- la ideología de convenios y oportunismo con el vocabulario de la libertad. Es necesario de respetar los límites del poder en una democracia, sino aparece la autocracia.

Bolivia seguirá bajo los tiempos coloniales por su hambre de oportunidad, del show y de distracción su pueblo, siempre tratando de aparentar de ser el “defensor del pueblo.” En realidad, no es así. Siendo un político no es de coraje, sino del oportunismo. Y hasta el tiempo que el pueblo deje aceptando las mentiras de los líderes, la democracia conveniente seguirá el camino colonial. Los dos lados son culpables, los periodistas iguales. Luchando entre ellos, perdiendo su tiempo por centavos.

EEUU from the Outside, USA or Bust

EEUU from the Outside, USA or Bust

O, land of worship to be understood by an image seen through the sponsored lens of cultural export. Miami, MBA, Easy English, a land of rejuvenation and power, inputting the “true” vision of world management.

How sweet the flavor, the allure of luxury and yet the vision fades as the plundering continues through the decades- four to be exact. Investment in fear to maintain a sedentary populace, unable to unplug:erase:discharge:eliminate:logout from the interconnectivity in its true from of use, power. No, the interconnectivity of a false social realm continues and roles faster into obscenity, containing the name of everyone but the person obsolete. Self-help ads, personality tests, speech of patrimony and patriotism boggled and straddled in front of each persons visual boundaries, overreaching each border into a “truer” version of the world.

The taught world management based in Miami University infects and infiltrates the beaten nations of South America, with head-bending ethics first taught then practiced overseas and brought back into the land of knowledge. Practices on the edges of the non-aligned feed to the plundering of the USA, then plundered where otherwise no oversight reaches over. A self-cannibalization, self-mutilation in the name of Liberalization blends the bland taste of an overly saturated mash of indifference. Schools breaking, roads cracking until the harsh dawn that future children suffer even with the idea of existence. People eating cat food to maintain some form of nourishment in economic black sites, growing to a pressure-cooked anger directed at the economic siphon. A structure built upon the ineptitude of its own democracy bloats from its own sores.

All their fault, they are ignorant, truths held to be true in spite of easy skepticism by the rest. No, mere mocking only enhances a rage of false globalization, an ideal of a false, alternative reality. Use of acceptance with a seed of hate, use of hate with a seed of good will- as they say in all failed states- good intentions lead down the road to hell. And to drugs.

La Prensa de Preferencia o la de Necesidad

La Prensa de Preferencia o la de Necesidad

Con la popularidad del mundo virtual, el negocio de la prensa ha sido en una recesión hace veinte años. Es decir, menos lectores de los medios anólogos, menos compras de los anuncios en los periódicos. El vehículo económico ahora consiste de los anuncios digitales, basado en cuántos “clicks” o vistas puede atraer una página del internet, y tristemente la calidad ha bajado del periodismo. El monte del dinero simplemente no existe en lo que era antes, y ahora las investigaciones largas en el periodismo ni existen, sino el propaganda crece cada año más en los medios de comunicación. Y tristemente, los periódicos que vivían del negocio de antes, los anuncios en el periódico, no pueden seguir perdiendo dinero mientras los otros medios de comunicación reportan la misma información.

“El día que alguien como Anabel Angus va a un evento policial sobre la crimen doméstica o del narcotráfico- ese día habrá esperanza por el periodismo”

La gente no quiere leer sobre los cambios de los impuestos nacionales, ni de las reuniones de los profesores que enseñan a sus niños. No, lo que la gente lee son del chisme, de lo social, de lo más vibrante y brillante en sus vidas. Leen del “nuevo” estudio en la ciencia que dice tomando jugos curan el cáncer, de las celebridades y sus divorcios, y de cuánto dinero los recursos naturales atraen al país. Se ve algo absurdo, no? Es que todos los recursos económicos de un periódico dependen de los títulos más indignantes para tener una cantidad de “clicks.“ Los programas que ganan el dinero se llaman el ”El Mañanero,“ ”Calle 7,“ ”Esto es Guerra.“ Todos de entrenamiento, de hacer la gente más susceptible a aceptar la corrupción en el gobierno, el engaño de los impuestos municipales. El día que alguien como Anabel Angus va a un evento policial sobre la crimen doméstica o del narcotráfico- ese día habrá esperanza por el periodismo, porque ya la gente serán informada en vez de hipnotizada. Los canales que originalmente era del “show” y serían de informar el público, y usar sus medios para el bueno. Por ahora, el público faltan el conocimiento de su sociedad, optando por el entrenamiento. Los examenes de personalidad, “Qué caracter eres,” o dónde es el mejor lugar de vivir etc…la gente se queda atrapada en una realidad de ficción, viendo sólo lo lindo en la vida afuera de Bolivia. Las páginas muestran la visión de Miami, de las playas o de Hooters, pero nunca de las propuestas de los políticos en el país. Es la realidad de reacción, la paradigma fabricada.
El tiempo de ser un político corrupto o un administrador que engaña es de ahoravirutal reality, porque ya los periódicos no tienen los recursos para vigilar a los en poder. Lo social, si puede ser bello de ver fotos y perfiles de estudiantes en la universidad, ver las fiestas de Carnaval, pero no es necesario de saber. Es lo que la gente quiere saber.

Algún día, la sociedad tendrá que decidir entre usar los recursos económicos del país para el mejoramiento, o para sentir “bien” por el momento. Sólo después de pocos años en la edad informática, la páginas sociales ya se controla a la gente, por Facebook, Snapchat, Twitter- todo, y es necesario de escapar esa polarización para encontrar el bienestar de la realidad. Un fondo fiducario como tiene La Guardia o el BBC en Inglaterra va a ser necesario por el futuro del periodismo, separando la parte de negocio y la parte investigativa en un periódico, o mejor dicho: la imparcialidad periodística.

George Orwell, un escritor Inglés, dijo que el periodismo es escribir algo que la gente en poder no quiere que la gente sepa- lo demás es propaganda. Necesidad o preferencia, la realidad es triste.

 

Polarización de la Ideología: Aceptación a Dividir

Polarización de la Ideología: Aceptación a Dividir

Por los logros del mundo virtual, el celular se controla por la búsqueda de los ideas que apoyan los suyos. Nuevos sitios, periodicos por internet y revistas que acomada la vida en una realidad ficcionaria dirige la gente a una paradigma más polarizada. Ya la comunicación entre otros con perspectivas diferentes desaparece cada día más, acumulando en movimientos que niegan todo diálogo a favor de callar a los demás, como en el último artículo en la Refracción.

Unos ejemplos son la quiebra de “El Deber,” un periódico en Santa Cruz de la Sierra. La sección más grande es Las Páginas Sociales, hablando sobre las fiestas, perfiles de estudiantes jóvenes, y el chisme de celebridades. Mayormente, sóla poca gente actualmente puede conectar a este estilo de vida, porque la mayoría de la población son de la clase media- los que trabajan los fines de semanas, y venden productos aparte de su salario a pagar su renta o hipoteca. Efectualmente, la decisión de polarizar su base de lectores ha contribuído a su fallecimiento en la esfera política. El dueño, un empresario, sólo quiso ver lo que puede afirmar sus convicciones personales como artículos a favor de los combustibles fósiles, de los eventos grandes de sus amigos, y los perfiles de los amigos de sus hijos.

Otro ejemplo es el joven que apoya al movimiento obrero, que en su facebook sólo da los “me gustas” a las páginas que suben y comparten los artículos que apoya a su ideología izquerdista. Sus amigos y sus organizaciones se quedan en su propio mundo, hablando del marxismo y la revolución acercando al pueblo. Pero, al final, se encierran a la aislación social, queriendo un líder autoritario que sigue sus ideas, y apoyando el populismo sobre todo.

De separarse de la conversación pública y libre por los métodos digitales, la sociedad se desaparece al individualismo extremo. Los ideólogos se aislan y al contacto con alguien que piensa diferentamente, llegan a la confrontación en vez del diálogo necesario a formar una ciudad más unida en su trayectoría social. En vez de ver otros puntos de vista, los dos en la confrontación llegan a los denuncios y al lenguaje vulgar, haciendo lo absurdo de su tiempo.

Medios de comunicación, ciudadanos jóvenes y viejos iguales, contribuyen a la polarización y la ignorancia de los otros miembros que viven en los mismos barrios. Los dueños de los medios sólo publican lo que ellos piensen, mientras los lectores de ahora sólo leen lo que prefieren leer. Es necesario de formar un medio abierto, uno de inclusión que vigila a todos los aspectos sociales, no a sólo los que apoyan al dueño de la página o seguidor del sitio. Sino, se acepta y ayudan a la división y la destrucción entre los idealistas.

El Orgullo Falso del Pueblo

El Orgullo Falso del Pueblo

“Y para la economía exterior es necesario de invertir en varias industrias por la estabilización.”

“Y cuánto es una bolsa de leche?”

“…”

Así, es un ejemplo de los debates politicos en la Americas, desde los EEUU hasta los paises de Sudamérica. Los medios de comunicación prefieren meter estás preguntas simples para bajonear las conversaciones intelectuales en el país. Es una manera de decir, pues, simplemente nada y callar a los demás.  Eso es lo que quieren: borrar las críticas contra su posición. El Presidente George W. Bush usaba la frase “apoya a las tropas” de atraer las emociones a la guerra de Irak, nunca directamente contestando las críticas contra sus acciones. Presidente Morales usaba la coca y la cultura indígena para conectar a la gente con el sindicalismo, y el alcalde de Santa Cruz de la Sierra Percy Fernández usa las palabras coloquiales en sus respuestas mientras se evita las preguntas profundas. Evitar y callar.

El populismo, siempre luchando por la conexión del pueblo y de la gente, apareciendo de ser una persona con carisma, con caracter entendible. Pero a la vez como todos los politicos, sus palabras parecen lógicas pero sin sentido. Y igual a la prensa, en su falta de investigar y sus preferencias en “llenar” el tiempo con preguntas incoherentes, como en el principio de este artículo.

Estos tipos de lideres usan la emocion para conquistar, refierendo a las palabras del “antaño,” con la sabiduría de cualquier alimento- así estudian la información de la emoción. Mientras tanto, falta su conocimiento e inteligencia del manejo gobernal o de los problemas macro-sociales en la conversacion política. Quieren mostrar su orgullo, su carisma pero nunca sus ideas, como el Diputado Óscar Ortiz criticando al Presidente Morales, pero no mostrando su propia propuesta. Y la prensa ni critica al senador de la oposición, por su flojera investigativa, y por usar su propia ideología en las transmisiones de las noticias. Si la prensa y el periodismo Boliviano actualmente quieren ser instituciones confiables en Sudamérica, tendrán que cambiar su personal, su visión redactiva, y su posición contra la influencia de la ideología.

Que tragedia existe en la política, que los políticos hablan pero no comunican nada, el periodismo pregunta sin recibir respuestas, y las críticas salen pero sin repercusiones alternativas. Es el uso del orgullo falso del pueblo, el sentimiento por la filología coloquial, y la muerte de la conversación intelectual.

 

 

Democracia del Conocimiento

Democracia del Conocimiento

La democracia en Bolivia tiene un edad muy joven, recientemente estableciéndose en los años ochenta después de la dictadura de Banzer. Todavía, los elementos de esos tiempos siguen en la sociedad, como los del individualismo extremo o la burocracia de sobrevivir. Por eso, la gente en Bolivia residen con la educación de la dictadura, de saber pero no aprender, de pasar no mejorar, y de aceptar y no investigar.

Desde los tiempos coloniales, las instituciones gobernables han disparado la información universal, pero nunca de colaborar ni escuchar nuevos conceptos. La Universidad Gabriel Rene Moreno solo ofrecía la carrera de Derecho, la forma de interpretar los códigos de afuera e imponerlos en el país colonial. La escuela de pedagogía en Bolivia se llama “Escuela Normal,” literalmente significando que quiere normalizar todos los profesores a las mismas enseñanzas, pero no incorporar nuevos conocimientos.

Como dijo un Licenciado de Filosofía de Duke University, Rick Roderick, “Donde hay conocimiento, hay poder.” En Bolivia, las instituciones de educación sirven como lugares del control, enfocando en el crecimiento de la juventud a favor de los que tienen el poder.

Algunos se preguntan, “Pero si la escuela abre mi mente a nuevos conceptos, como me puede encarcelar?” La respuesta de ese Licenciado, chistosamente, es, “Si no estas de acuerdo, fallas el curso.” Es decir, la forma de controlar es por la clave de avanzar: la nota de la materia. No se puede avanzar sin estar de acuerdo de las normas de la sociedad boliviana actual, nunca formando las fundaciones del avance en el futuro. Y no, este ejemplo no solo extiende a los ideas filosóficos, religiosos ni estudios sociales, pero a la matemática y las ciencias naturales.

Tristemente, hasta las clases más facil de mejorar atrasan tras del poder. Matemáticas es un arte, incorporando las formas de como los humanos explican el mundo natural y abstracto en las pruebas lógicas. Pero, lo enseñan como una clase dedicada a la memorización de las figuras importantes del país: presupuestos, balances y impuestos. Se enfocan en la estética de la presentación, no el contexto del proyecto, no a las nuevas ideas que el país usaría como factor económico en el futuro. Y tristemente, así se enseñan las ciencias naturales, bajo el mismo concepto del control de la mente. Memorizar. Dar examen. Pasar el grado.

Y usando la logica del licenciado Rick Roderick, uno puede llegar a su frase al revés: donde hay poder, hay conocimiento. Sin el uso de fuerza, intimidación, de extender las ideologías personales al estudiante, se creen que el conocimiento no puede existir. Ideas, creatividad ni nuevas lógicas no viven en la mente de cada persona, pero en los lugares del poder: gobierno, religion, y escuelas. La creencia vive en Bolivia, y por eso el país no avanza aunque tiene grandes recursos naturales y mucha potencia regionalmente, mientras que Japón y Inglaterra son islas sin nada y igual contribuyen a la economía mundial. La educación Boliviana es simplemente otra cartel, residuo de la colonia.

Entonces, para mejorar el país a un futuro de menos aspectos dictatoriales, la educación necesita un cambio espectacular a la democracia, abriendo las mentes del estudiantes a la creatividad, con mejor uso del conocimiento digital, como bibliotecas virtuales internacionales. Bolivia, con todos sus problemas sociales actuales, debe enfocarse al futuro de la juventud, invirtiendo en la democracia de sus escuelas, no a las formas del control bajo el estado plurinacional. El mundo vive de los ideas, de nuevos conocimientos, y los profesores necesitan capacitarse a crecer la creatividad, y no a solo pasarse a los estudiantes. Sino, el futuro es pésimo.